Poemas do Caminho(1)

 

Confie na majestosidade

do Senhor

o qual rege

nosso mundo

e avance bravamente.

 

Ó deuses do céu e da terra !

 Suplicamos a vocês que nos guiem

para as preciosas

técnicas Ki,

que acalmam a alma

e purificam tudo.

 

Ei ! !”

Corte o inimigo

que espreita dentro de você

e guie tudo com

gritos de “Yaa !” e “Iei !”(2)

 

O verdadeiro Budo

não pode ser descrito

por palavras ou letras;

os deuses não permitirão a você

fazer tais explicações.

 

As técnicas de espada(3)

não podem estar contidas

em palavras ou letras.

Não confie em tais coisas,

avance rumo ao esclarecimento.

 

Profundo e misterioso

o grande propósito

do caminho da espada-

introduza seu calor e sua luz

em teu coração.

 

Estimule e desenvolva

o espírito guerreiro

enquanto servindo o mundo;

ilumine o caminho

de acordo com a vontade divina(4).

 

Desde a Antigüidade

a sabedoria e o Budo tem sido

as duas rodas do caminho;

Através da virtude da prática,

instrua tanto o corpo como a alma.

 

No momento em que

o guerreiro se vê face a face

com um inimigo,

tudo atende

para tornar os ensinamentos mais focados.

 

Ensinado para nós pelos deuses

o grande propósito do caminho

é seguir o divino.

O caminho do Aiki(5)

revelado pelo anjo da purificação(6).

 

Forje o espírito

segundo a vontade divina;

busque a luz e o calor

da espada universal

e dirija-se para o esclarecimento.

 

Permitindo que nosso forjamento

frutifique como

o corpo do Aiki.

A quem devemos agradecer ?

ao nosso líder imperial.

 

A vontade dos deuses

permeando corpo e alma

é Aiki- você deve polir essa espada

e tornar seu brilho

conhecido por todo o mundo.

 

Você deve polir incessantemente

a sagrada espada

e levar adiante sua divindade;

um sagrado guerreiro

servindo os deuses.

 

Forje o espírito

conforme a vontade divina;

a divina espada deve reluzir

clara e resplandecente,

manifestando a graça dos deuses.

 

O penetrante brilho de uma espada

empunhada por um seguidor do caminho,

ataca o inimigo maligno

que espreita nas profundezas

de seu corpo e alma.

 

Clara como o cristal,

afiada e resplandecente

a sagrada espada

não permite abertura para

o mal se alojar.

 

Quando a aprendizagem

torna-se superficial,

siga a orientação

da espada

tanto no corpo como na alma.

 

 

Não havendo fraqueza em nenhuma parte-

você deve iluminar o mundo,

e fazer o caminho da espada

manifestar-se nos corpos e almas

de todas as pessoas.

 

O caminho da espada

ilimitado e profundo,

deve ser aberto para o mundo

e manifestado nos

corpos e almas de todas as pessoas.

 

Guerreiros !

reunam-se e empunhem a

espada universal.

Reluzindo resplandecentemente

revelem-na ao mundo.

 

Guarde em seu coração;

As técnicas de espada não são objetos.

Siga o divino-

a alma não fala porém sua divindade brilha.

 

Nenhuma voz pode ser ouvida

nenhum coração pode ser visto,

siga o divino

e não haverá nada

para perguntar aos deuses.

 

“Sinceridade(7).”

É dito ser mostrada por aqueles

que seguem o caminho da espada;

você pode pedi-la aos deuses,

porém eles não vão respondê-lo.

 

Nenhuma voz vê

nenhum coração escuta-

as técnicas de espada.

No princípio o mundo

aprendeu diretamente dos deuses.

 

Segura e resolutamente

dando a vida ao cosmo-

a sagrada espada.

A sabedoria e o Budo são as

duas lâminas do grande propósito dos deuses.

 

 

Morihei Ueshiba Sensei

 

 

Glossário:

 

(1): Poemas compostos com finalidade didática em 5-7-5-7-7 sílabas, por mestres para inspirar e instruir seus discípulos.

(2): Esse Doka descreve o Kiai, grito de perfeito controle, concentrando a energia que pode destruir as defesas de um oponente.

 

(3): Esta é a espada de duplo fio(Tsurugi), sabedoria e purificação. A espada espiritual da mente é aplicada em todas as técnicas, literal e simbolicamente.

 

(4): Este termo aparece freqüentemente no texto. Refere-se a um estado em que a pessoa está perfeitamente sintonizada com o funcionamento do divino em todos os aspectos da vida. Nesse estado, ele age natural, espontânea e sinceramente livre de ardil ou duplicidade. “Divino” não refere-se a lago sobrenatural, porém à algo que inspira reverência e manifesta bondade, pureza e beleza.

 

(5): Harmonização espiritual, a vinda ao mesmo tempo de todos os elementos em perfeita união.

 

(6): Izu no me no Kami, uma divindade Shinto que limpa o mundo da sujeira e da corrupção.

 

(7): Makoto, Unidade na palavra e no agir; Seguir verdadeiramente a ordem do universo.

 

 

Rubens Caruso Júnior

02/01/2005

 

Extraído da apostila usada no Intensivo de Verão de 2005 (APA)