Conversa de Fórum - Palavras sobre o Ki no Aikido

 

 

 

“Texto escrito por Marcos Hoppenstedt Ruzzi em resposta à algumas questões expostas e discutidas em um fórum do Aikido Brasil. Basicamente o texto discorre acerca do Ki expondo-o de forma consistente aos participantes e mais especificamente à um praticante de Karate que se mostrou muito interessado no assunto. O texto é interessante porque foi escrito defendendo o Ki como visto no Aikido, contrariando até mesmo muitos integrantes do fórum que também são praticantes de Aikido mas que infelizmente possuem um visão muito restrita sobre seu uso no Aikido e nas artes marciais.

 Rubens Caruso Jr.”

 

 

 

 

Olá,

 

Desculpe a intromissão no tema, mas fico indignado com tanta ignorância em mundo como o do Budo.  nota

 

O treino do Ki envolve diversas etapas e conseqüências, que não têm nada com os tópicos ridículos de pessoas que não treinam nem sequer há dez anos.

 

1) Uso do Ki:

 

O desenvolvimento do Ki atua primeiramente na maneira como você movimenta seu corpo, se flui livremente por ele, você se posiciona no lugar e no tempo perfeitos "instintivamente", não por que planejou, ou por que tem técnica (que aliás é extremamente limitada) ou porque planejou, mas porque a energia corre para o ponto vazio na sinergia formada pelo movimento de ambos os que treinam ou lutam. Dessa forma, é assim que muita gente acerta golpes que não "vemos", ou nós mesmos não acertamos. A tal da sorte diz respeito a um erro do adversário ou a um Ki, que todos temos e podemos desenvolver.

 

Esse ponto desenvolvido mais aprofundadamente leva a encaixar o golpe no ponto cego da defesa alheia, de modo que "não há defesa" para o seu ataque. A sua mente é limitada, sua técnica também, nunca sabe o que ser defendido como e onde... pode ter uma parca visão que te mostre o ponto e o momento adequado para um soco, mas a energia sabe. Se o Ki corre livremente por seu corpo, o conduzirá a golpes instintivos nos pontos "vazios". No aspecto defensivo também funciona assim... a defesa que "corre" sozinha para bloquear um ataque.

 

Todos que treinam Karate já experimentaram isso em maior ou menor escala, ou irão experimentar, pois, todos temos o Ki... a questão passa a ser, você o usa conscientemente ou não?

 

O melhor treino de Ki no Karate é o Choku tsuki. recomendo que estude pela Internet o histórico de Yoshitaka Funakochi ( www.shotokai.com - leia sobre os outros mestres contemporâneos de Yoshitaka tb!!). Sagara  Shihan do Karatê era um exemplo disso e Yamaguti sensei ( www.shokukan.com.br) treina respiração em suas aulas em Santana.

 

No mundo do Aikido a respiração também é de suma importância. No Aikido parece mais mágico porque os movimentos implicam em desequilibrar o Uke (quem recebe o golpe), que é treinado para cair com graciosidade (supostamente... mas acho as pessoas esquecem disso) o que dá uma impressão muito plástica e mágica. A idéia é que o Ki correndo solto dispensa o uso da força. Esse é o resultado do Ki em movimentos circulares, com força centrifuga e centrípeta e que envolvem o movimento do atacante. Não se defendo o ataque absorve-se o ataque, não se esquiva (esquiva em aikido não existe! Quem usa esse termo pode ter trinta anos de treino, mas não entendeu NADA!) Não se esquiva, se "envolve" o ataque com movimentação circular do corpo (se esquiva, vc foge do ataque e depois volta para fazer algo... já perdeu o ataque; se envolve, você pega o ataque COM o movimento do corpo... a diferença é MUITO sutil, mas faz TODA a diferença!).

 

No entanto isso é muito pouco!!! Aiki não é "Harmonização da energia" Ai + Ki (como costumam traduzir, é completamente diferente de AIKI junto, isso é tradução literal de quem não sabe o que fala ou não quer falar o que sabe. É um conceito muito mais antigo que o Aikido e muito mais antigo no Japão do que o karate, talvez mais antigo que o Japão, e não foi usado em artes marciais primeiro, mas em religião. Significa "unificar-se com o universo". Qui é a energia que está em nosso corpo (leia manuais de medicina chinesa, Qui é diferente de Ki) e Ki é a energia do universo (aquela usada pela divindade para a criação do universo). (pesquise sobre o nome do Karate e seus Kanjis, ele tem dois significados, mas não me lembro agora. Na shotokai tem.). Aiki existe em todas as artes marciais que sejam Budo, ou um caminho, como no Karate.

 

Aiki, portanto, é unificar-se com o todo que nos cerca, e por isso o Ki deve conduzir-nos a nos movimentar em uníssono com nosso parceiro de treino. Não pode haver conflito, senão não há unificação. Harmonizar é menos que unificar. No soco isso também acontece. Não pode querer conflitar com seu parceiro de treino ou adversário, o Ki deve conduzi-lo ao espaço correto para o seu soco, como se a falha na defesa sugasse o seu soco inevitavelmente! (Você já teve essa sensação... é impressionante quando acontece!) "Conter o espírito de agressão" não seria contraditório com "dar uma porrada"? Seria sim, mas não é "dar uma porrada" é deixar o soco seguir seu fluxo natural!!

 

A técnica é treinada para que seu corpo esteja preparado para reagir da maneira adequada, pois, sem isso o Ki não conseguirá conduzi-lo de modo eficiente. Por isso é muito importante. Funakochi: Kata é para treinar o corpo e kumite é outra coisa, mas o Kata é a alma do karate. No próprio Kata se treina  Ki porque treina seu corpo para deixar a energia circular livremente e seu corpo para seguir esse fluxo.

 

2) Treino do Ki:

 

Treine  kimê. Treine a extensão de seu soco para começar com algo que faz todos os dias. Treine também MUITA consciência corporal. Esse é o começo.

 

O resto fica com os treinamentos de respiração e eventualmente meditação (respiração com mente indisciplinada "não rola").

 

Pode escolher escola chinesa (Chi Kung) ou japonesa (Kokyo Ho) ou Yoga... todos trabalham isso.

 

Não queria puxar a sardinha para meu lado, mas vou... no site www.aikidopesquisa.com.br, na área Download, tem uma apostila de aikido de Ivan Okuyama que fala algo sobre respiração, pode aproveitar (Ono Shihan é meu mestre...).

 

Se quiser posso também enviar um livro em TXT. de um dos maiores discípulos do fundador do Aikido e um dos maiores pesquisadores do tema. Não é muito grande pode ajudar.

 

Mas não importa que exercícios faça o Ki não pode ser ensinado nem discutido nem provado, só treinado, buscado e experimentado. Se treina Karate deve buscá-lo SEMPRE  em seu soco, em sua extensão infinita.

 

O fato de alguém não "sentir' o Ki não quer dizer que ele não esteja lá... essa pessoa simplesmente não saberá defender uma técnica de quem o usa, ou é uma pessoa que o usa inconscientemente, e é um uso mais limitado, porque é sujeito às paixões.

 

O fato de alguém não sentir um Ki não que dizer que ele não existe nem que não funciona, pois como disse, ele usa o seu corpo para se manifestar e a sua técnica. Imagine um Nukitê, ou um Ippon Nukitê. Um mestre "projeta" (desculpe a palavra, está errada, mas não acho outra no momento) o seu Ki, através de seu Aiki, ao parceiro de treino ou adversário, esse pressente e cede... imagine agora que não cedesse e o Nukitê ou Ippon Nukitê (um único dedo) o acertasse... isso acontece no Aikido. Aliás, você já imaginou um Nukitê efetivo sem Ki? Já acertou um Nukitê em uma superfície macia... doe... Sagara Shihan  (Karate Tridimensional) quebrou uma placa de peroba com cinco centímetros com Nukitê. E isso para os mestres não é nada.

 

O Ki usa o seu corpo e sua técnica. Portanto não precisa sentir, precisa treinar. Mas se treinar um dia vai sentir, e aí será consciente e muito superior.

 

Desculpe a delonga, me empolguei.

Espero que tenha sido de alguma ajuda em seu Karate!!!

 

Um abraço,

Marcos.

Marcos Hoppenstedt Ruzzi

 

 

nota - Até aquele momento a discussão sobre o tema Ki no fórum estava mais focado em ridicularizar o trabalho de professores e mestres que a anos vem estudando e ensinando sobre o tema inclusive no Brasil. O texto surgiu da indignação do escritor à forma que a maioria dos integrantes do fórum estavam ridicularizando sobre o tema e também seu Sensei Keizei Ono, que no Brasil é um dos pioneiros da pesquisa do Ki integrado no trabalho do Aikido.